第三讲  殷周时期

 

一、周朝的建立



 

二、“制礼作乐”

 

汉伏胜《尚书大传》:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年践,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王。”
《乐记》:“同则相亲,异则相敬……礼仪立则贵贱等矣,乐文同则上下和矣……乐至则无怨,礼至则不争。”

◇“礼”的本质为“差异”,以明尊卑贵贱、定长幼亲疏。

◇“乐”的本质为“和同”,以音乐激起同类感,维系社会团结。

 

五礼—吉礼
   凶礼
   宾礼
   军礼
   嘉礼
八礼—冠礼
   婚礼
   丧礼
   祭礼
   射礼
   飨礼
   朝礼
   聘礼

   

四、宗法制

西周宗法制度示意图

        

   

五、井田制

◇《周礼》:“九夫为井,四井为邑。”

◇《孟子·滕文公上》:“方里而井,井九亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。公
事毕,然后敢治私事。”
◇ 西周井田制下,周天子分封诸侯,使其成为各自领地的大领主;诸侯在其领地内拿出一部分土地分赐给属臣,使之成为采邑主,即卿大夫阶层,为小领主。于是形成了土地的各级领主所有制。

              

六、东周

周平王东迁图

               

 

七、列国争霸

 

春秋时期 (BC770—BC476)

列国争霸,使春秋初期一百四十多国仅剩燕、赵、韩、魏、齐、楚、秦七个大国和十几个小国,新势力不断壮大,为最终走向统一奠定了基础。

春秋时代形势图

夫差矛         勾践剑 

      

八、思想之源

老 子

◇道可道,非常道;名可名,非常名。

◇道生一,一生二,二生三,三生万物。

◇ 无,名天地之始;有,名万物之母。

◇ 天下万物生于有,有生于无。

 老子像             郭店楚简《老子》乙本片断

     

孔 子
◇思想核心 ——“仁”。
◇“仁者爱人”,“克己复礼”。
◇“有教无类”,弟子三千。
◇“学而不厌,诲人不倦”。
◇“述而不作,信而好古”。
◇删定“六经”,成儒家经典。

孔子像                         《论语》残页    

孔子墓                  【晋】顾恺之笔下的孔子

   

九、战国变法

魏国—李 悝—《法经》
赵国—公仲连—(儒家)
楚国—吴 起—(法家)
秦国—商 鞅—(法家)

战国时期形势图

商鞅变法
◇ 实施《法经》,轻罪用重刑。
◇ 依军功授田宅。
◇ 重农抑商,奖励耕织。
◇ 废井田,开阡陌。
◇ 合并乡、邑、聚为县。
◇ 迁都咸阳。
◇ 统一度量衡。
◇ 按户征收军赋。

 商鞅                商鞅专用兵器

             

十、诸子百家

  儒 家

—孟轲
—仁政学说
—《孟子》

 

 道 家

—庄周

—率性、适己
—《庄子》

 

墨 家

—墨翟
—兼爱、非攻
—《墨经》

 

法 家

—韩非
—法、术、势
—《韩非子》

附:

大盂鼎(西周康王时期),清道光年间陕西省岐山县礼村出土,现藏中国历史博物馆。

铜簋
(西周),1986年山西省曲沃县晋侯墓地出土,现藏北京大学赛克勒考古与艺术博物馆。

刖人守囿铜挽车(西周),1989年山西省闻喜县出土,现藏山西省考古研究所。

弓鱼伯簋(西周),1981年陕西省宝鸡市纸坊头村出土,现藏宝鸡市博物馆。

乍伯簋(西周),1993年河南省平顶山市应国墓地出土,现藏河南省文物考古研究所。

曾侯乙编钟(战国),1978年湖北省随县擂鼓墩出土,现藏湖北省博物馆。

帛画(战国) 《美女龙凤图》

漆画(战国)《漆奁车骑出行图》