古代中国南北文化的演变

南 方

小桥流水
亭台楼榭
秀丽的山
小巧的园
笛的清音
萧的幽怨
画眉的百啭柔媚

北 方

大漠长河
高原莽塞

苍茫山地
万里长风

锣的高亢
鼓的雷震
骏马的雄健嘶鸣



南方的

树丰润秀美
或垂丝妙曼
或疏斜多姿
或繁花似锦
或碧色可餐

北方的

树苍劲雄健
或枝叶紧聚
或耸立粗犷
或冲天拔地
或傲岸可敬


一、土 地

《尚书·禹贡篇》:
·北方:上等或中等。
        雍州(上上)、徐州(上中)
        青州(上下)、豫州(中上)
        冀州(中中)
·南方:下等,岁入不及北方三分之一。
        荆州(下中)、扬州(下下)

·西汉贾谊称南方为“窳民穷乡”
·东汉陈蕃称江南为“卑薄之域”

·河洛地区——政治中心
“禹都阳城”
“商都西亳”
“周都洛阳”
汉、唐至宋

·河洛文化——强势文化
“经”文化
士人的信奉与张扬


·河洛地区——政治中心
“禹都阳城”
“商都西亳”
“周都洛阳”
汉、唐至宋

·河洛文化——强势文化
“经”文化
士人的信奉与张扬

河洛文化


二、人 物

·春秋战国:
老子、孔子、庄子、孙子、
吴子、墨子、杨子、韩非子等,
都出自北方。

·秦汉时代:
“山东出相,山西出将”;
“关西出相,关东出将”。

·西晋时期:
“豫州人士,常半天下”;
“陈留号称多士”。
张骞、司马迁、郑玄、诸葛亮等。

户 口



三、开 发

·唐张籍《永嘉行》:
  北人避胡多在南,
  南人至今能晋语。

·晋室南渡——隋唐统一
·南派——北派
·书法家王羲之、王献之父子,
  画家顾恺之,诗人陶潜。


隋唐统一 —— 南宋
南方开发限于南方北部




福 建

·唐中叶的独孤儿,
  明言“闽中无儒家流”。

·唐中叶,出身福建的薛令
  之、欧阳詹等才首次登科。
岭 南

·汉、六朝至唐,为
  未开化的远谪之所。

·韩愈流放潮州
  云横秦岭家何在,
  雪拥蓝关马不前。

·柳宗元贬柳州
  一身去国六千里,
  万死投荒十二年。

·“南选”:岭南官吏
  大多是经特别任用
  和提升的土著。


























南宋时代福建的开发


·南迁士人第一居浙江,第二居福建。
·北宋——杨时(龟山)
·南宋——大儒朱熹
·朱子学派——闽学
·福建——岭南文运

    明黄仲昭《乡贡进士题名记》:“宋兴,八郡之士取名第如拾芥,相挽引居台省,历卿相不绝于世,举天下言得第之多者,必以闽为首称。”


都 市

·先秦至两汉,繁华
  大都会只见于北方。

·长安、洛阳、邯郸、
  大梁、临淄、宛。



·晋室南渡
  建康逐步繁荣
  梁朝为最盛期。

·唐魏万:
  金陵百万户,
  六代帝王都。


·隋唐以来,扬州(江都)
·第一大都会——美人窝
·杜牧:春风十里珠帘卷

 


扬 州

·张 祜:
十里长街市井连,
月明桥上看神仙。
人生只合扬州死,
禅智山光好墓田。

·王 建:
夜市千灯照碧云,
高楼红袖客纷纷。
如今不似时平日,
油子笙歌彻夜闻。

·徐 凝:
天下三分明月夜,
二分无赖是扬州


南宋时代,
    苏州、杭州兴盛


·“天上天堂,
地下苏杭”

·“杭州人一日
吃三十丈木头”

 

漕 运

·唐德宗:
“恃运河以为命脉。”

·韩 愈:
“当今赋出天下,
江南居十九。”

·“江浙熟,天下足。”


四、人文


·南宋以后中国的文运大势,
北方已难与南方相比。

·《宋史》卷450《忠义传》:
“宋以诗赋取士,季年唯浙闽赋擅四方。”



·历代大思想家:
朱 熹(福建人)、陆象山(江西人)、
王阳明(浙江人)、顾炎武(江苏人)、
黄宗羲(浙江人)、王夫之(湖南人)

·清代考据学者:
阎若璩(山西人)、崔 述(河北人)、
徐 松(河北人)——北方
惠 栋(江苏人)、王念孙(江苏人)、
段玉裁(江苏人)、钱大昕(江苏人)、
赵 翼(江苏人)、章学诚(浙江人)、
戴 震(安徽南部人)——南方

·近代公羊学者:
庄存与(江苏人)、庄述祖(江苏人)、
龚自珍(浙江人)
新热潮的勃兴:
提倡变法自强,或排斥或扩大孔教。

科 举

明洪武四年(1371)至万历四十四年(1616)
245年间,全国会元、三及第总数244人



康熙十八年(1679)制科出身一等20人、二等30人


乾隆元年(1736)制科出身一等5人、二等10人

南北文化分野


·清末开资政院,钦选硕学通儒议员10人,浙江6名、福建3名、江苏1名,全部限于南方。



·汉司马迁所言“夫齐鲁之间于文学,自古以来,其天性也”,在秦汉是事实,唐以后却不适用。

·唐杜佑早已断言,齐鲁之儒风定会迁荡。纵观明清这一地区人物之萧条,真可谓今不如昔。而明清江浙人才辈出,又使人惊叹。



·“南选”事始见《新唐书》卷45《选举志》下:“高宗上元二年(675),以岭南五管、黔中都督府,得即任土人,而官或非其才,乃遣郎官为选补使,谓之南选。”

·由于南北悬殊过甚,为保护北方应试者,宋仁宗洪熙元年(1425)以来,会试分南北,应试者在答卷外写明南或北,考官在南卷中选60名,北卷中选40名,合共100名,给于合格。



·康熙南巡诗(1684年)《示江南大小诸吏》云:
  “东南财富地,江左人文薮”。

·乾隆评云:“江浙为人文渊薮”。

·论近代人才,北远逊于南;看古代文运,南远劣于北。



·纵观五胡以来的历史,北方在这一千六百年间,除隋唐、北宋和明朝外,有八百数十年在所谓夷狄的治下。塞外民族首先侵入北方,不屑处于夷狄治下和敌忾同仇的汉人于是南渡。北方剩下的汉族,大多被说成没有骨气之辈。他们与异族杂居,彼此通婚。……因此,北方人并不排斥异族。

·南方受异族统治的时期(元朝和清朝),合起来不过三百五十年。因此南方攘夷保种的风气强盛。



·南北学风:

·北人看书,
  如显处视月;

·南人学问,
  如牖中窥日。





·南人约简,得其英华;

·北学深芜,穷其枝叶。